این بنا به صورت برج هشت ضلعی که هر ضلع آن در خارج 4/5 و در داخل 2/80 متر است، ارتفاع برج در بعضی قسمت ها 10 متر و در قسمت های نسبتاً سالم دیگر به 12 متر می رسد. ضخامت دیوار تقریبا 50 تا 60 سانتی متر است. هم اکنون برج مذکور به دلیل توسعه شهری و احداث مدرسه، داخل حیاط مدرسه قرار گرفته و کماکان ارزش تاریخی خود را حفظ کرده است
در بیرون این برج کتیبهای به خط کوفی قرار دارد که خواندن آن بسیار مشکل است. فقط «امر ببناء هذا لقبة الامیر الجلیل ابوشجاع» و در آخر کتیبه «ثلثمائه» از آن خوانده میشود و معلوم میشود که از بناهای قرن چهارم هجری است
وسط برج، قبر سادهای است که از گچ که صاحب آن معلوم نیست و از قرائن چنان بر میآید که تا چندی قبل سطح داخلی برج مرتفعتر از زمان کنونی بودهاست زیرا با اندکی دقت، قسمتی را که در زیر خاک بوده و بعداً خاک برداری شدهاست میتوان تشخیص داد
در فرهنگ ایرانی «چهل» عددی مقدس است و «دختر» هم به عنوان نمادی از زنانگی، باروری و حیات مطرح میشود. در نقاط مختلف ایران مکانهایی چون برجها، کوهها، تپهها و آرامگاههایی با نام چهل دختر یا چهل دختران وجود دارد
چرا چهل دختر؟
در فرهنگ ایرانی «چهل» عددی مقدس است و «دختر» هم به عنوان نمادی از زنانگی، باروری و حیات مطرح میشود. در نقاط مختلف ایران مکانهایی چون برجها، کوهها، تپهها و آرامگاههایی با نام چهل دختر یا چهل دختران وجود دارد
علت این نامگذاری نیز جنگها و یورشهای مختلف اقوام دیگر به فلات ایران بوده است. در بیشتر این مکانها افسانهها و روایتهایی از پنهان شدن و غیب شدن زنها در این مکانها از دست متجاوزان و مهاجمان وجود دارد. بیشتر این روایات نیز یا به دختران خاندان سلطنتی ساسانیان برمیگردد یا به دوران حمله مغولها و افغانها، اما روایت برج چهلدختران سمنان کاملا متفاوت است و در آن سکونت زنان و نه غیبتشان مطرح میشود
برج چهل دختران سمنان در اواسط خیابان حکیم الهی، بین دو محله کوشمغان و زاوغان قرار گرفته است. قدمت این بنا به پیش از اسلام و دوره ساسانیان برمیگردد. این سازه قدیمی و نیمه مخروبه به صورت برج هشت ضلعی است. درخصوص این برج دو روایت وجود دارد. روایت نخست این گونه است که چهل دختر که برای خدمت در آتشکده انتخاب شده بودند در این برج زندگی میکردند. همین است که نام این برج به نام تعداد آنهاست
اما روایت دوم به این گونه است که چهل دختر که دست از تعلقات دنیوی کشیده و تارکدنیا شده بودند، این برج را با گل و خشت ساخته و به عنوان محل زندگی برگزیدهاند. جدا از درستی هر کدام از این داستانها، امروزه بنای چهل دختران سمنان به مکانی برای گشایش بخت بدل شده است
سقف برج و خانه بخت
طبق اعتقادات مردم محلی، دختران دم بخت به داخل این برج رفته و سه تا هفت سنگ به سقف برج پرتاب میکنند؛ اگر این سنگها به بیرون برود دختر میداند که در آن سال به خانه بخت خواهد رفت در غیر این صورت باید هنوز صبر کند. درستی یا نادرستی این حکایتها موضوع این نوشته نیست، برخی از این روایتها گاه میتواند لذت تماشای این جاذبههای گردشگری را صدچندان کند
به گزارش پایگاه معماری اَرگان: یکی از ویژگی های ایلات استان فارس سلحشوری آنان می باشد. سعدالله خان از ایلات خمسه در استان فارس همچون رئیس علی دلواری در بوشهر، در برابر بیگانگان قد بر افراشت. از شیرین ترین گویش ها در استان فارس، گویش های “اچمی” لارستانی، لری و قشقائی و گویش عرب خمسه های فارس است. گویش های کازرونی و شیرازی نیز از گویش های شیرین هستند.
اَرگان معماری می نویسد: در این نوشته بسیار کوتاه مجال پرداختن به ضعف مدیریت مسئولان بومی نیست، اما تاریخ با بی رحمی بر ملا کننده این سیل ویرانگر بی تفاوتی ها خواهد شد. از چهار ستون چهار تاقی روستای “محلچه” در بخش شهر اوز یکی از ستون ها بشدت سائیده شده و از میان رفته و بازسازی این ساختمان تاریخی نیز ادامه نیافته و به حال خود نیمه کاره، رها گشته است.
به گزارش اَرگان معماری: در سال 16 هجري (637 م) مدائن مقر شاهنشاهي ساسانيان بدست اعراب افتاد و آنها قصر معروف به قصر سفيد را تصرف كردند كه خرابههاي آن تا امروز باقي است. در ميان خزائن بيحد و حساب پادشاهي كه بدست آوردند يك فرش فوقالعاده نفيس كه شصت متر مربع عرض و طول داشت موجود بود، اين فرش را اصلاً براي خسرو انوشيروان (579-531 م) بافته بودند و جانشينان او نيز تا يزدجرد سوم آنرا در مواقع مخصوص استعمال ميكردند.
به گزارش اَرگان معماری:طاق كسري تنها قسمتي از اين مجموعه ابنيهايست كه بعضي از اجزا آن در سطح زمين باقيمانده و همه بناي بارگاه شاهنشاهي بوده است. عليرغم رواياتي كه آن را به خسرو اول انوشيروان نسبت ميدهند، محتمل است كه بناي مزبور بدستور شاپور اول فرزند و جانشين اردشير ساخته شده باشد.
به گزارش اَرگان معماری: بزرگترين شهر و باشكوهترين پايتخت ايران ساساني، شهر تيسفون بود، كه اكنون ويرانههاي طاق و رواق و در و ديوار شكستهاش، در كنار رود دجله، چون آئينه سراپا عبرتي نمودار و گوياي دوران سرافرازي و فر و شكوه دربار ايران كهن، و پديدار آثار صناديد عجم ميباشد، و با آنكه جزئي بيش از آن برپا نمانده، از لحاظ بزرگي و شكوه و هنر معماري، هنوز مورد شگفتي و تحسين جهانيان ميباشد.
چکیده :شرحي بر معماري دورة اسلامي و تاثيرآن برهنر “روم غربي” و هنر اسلامي، ويژگيهاي معماري اين دوران، طاق، قوس، گنبد، شرحي بر شهر مدائن پايتخت ايران ساساني و شهر سلوكيه،شهرصد دروازه،طاق كسري و و ويژگيهاي معماري آن، مراسمي كه دراين بنا انجام ميشده، كاخ سفيد بناي ديگر ساساني در نزديكي شهرتيسفون، اسامي هفت شهري كه مدائن را تشكيل ميداده و شرحي دربارة آنان، فتح مدائن و انهدام آن ـ وصف مدائن از شعرا و سخنوراني كه پس از ويراني آن را ديدهاند، متن شعر فردوسي و خاقاني و ترجمة قصيده “بحتري” دربارة ايوان مدائن ـ توصيف قالي بهارستان و تخت صاقديس و ارزش هنري هريك.
به گزارش ارگان معماری:”تأثیر پنجره هایی که در مجتمع مسکونی با این ارتفاع، مستقیماً تا تراز طبقه ی همکف پایین می روند، با شکوه و شگفت آور است.” این جمله در پایین عکسی از فِردریک گیبرد در کتاب «آپارتمان های مدرن» در سال 1958، روشن می سازد که این دو برج 26 طبقه ی شیشه ای و آهنی چه تأثیر عمیقی در دهه ی 1950 داشته اند.
کاخ اردشیر بابکان در دوران اردوان پنجم واپسین پادشاه اشکانی به دست اردشیر بابکان بنیادگذار سلسله ساسانی در سده ۳ میلادی ساخته شد. کاخ اردشیر بابکان از جاذبههای تاریخی و گردشگری فیروزآباد فارس می باشد.
به گزارش ارگان معماری: طاق بستان مجموعه ای از سنگ نگاره ها و سنگ نبشته های دوره ساسانی است که در شمال غربی شهر کرمانشاه واقع شده است. این مجموعه در قرن سوم میلادی ساخته شده و ارزش هنری و تاریخی زیادی دارد. چند صحنه تاریخی از جمله تاج گذاری خسرو پرویز، تاج گذاری اردشیر دوم، تاج گذاری شاهپور دوم و سوم و همچنین چند کتیبه به خط پهلوی در آن کنده کاری شده است.
به گزارش ارگان معماری: باغ زینتالملک یا زینتالملوک یکی از آثار به جای مانده از دوره قاجار است که ساخت آن در حدود سال ۱۲۹۰ (ه. ق) توسط علی محمد خان قوام الملک دوم آغاز و در سال ۱۳۰۲ (ه. ق) به اتمام رسیدهاست. خانه قاجاری زینت الملک تنها خانه ای در شیراز است که کل سطحش زیرزمین دارد. در سال ۵۹ و درهنگام جنگ تحمیلی این خانه برای مدتی جایگاه نگه داری جنگ زده های خوزستانی بوده است که در همین مدت بخشی از یکی اتاق ها دچار سوختگی می شود که اکنون بهسازی شده است.
ارگان معماری مینویسد:باغ جهان نما یکی از کهنترین باغهای شیراز است که در شمال شرقی شهر شیراز و ضلع شرقی خیابان حافظ (دروازه قرآن) و بالاتر از میدان حافظیه قرار دارد. این باغ در حال حاضر در اختیار صدا و سیمای شهر شیراز است.